langage et pensée

Existe-t-il une fonction symbolique universelle, antérieure au langage ? ou bien, la pensée n'a-t-elle de réalité que dans la langue propre à chaque culture ?
Condillac estimait que "tout l'art de raisonner se réduit à l"art de bien parler ". Certes, si la pensée se manifeste bien dans le langage, il n' en est pas moins vrai qu'il n'y  a pas une correspondance régulière entre les deux. Ainsi peut-on dire aussi bien " lepalais du roi " que "le palais royal".. Les opérations intellectuelles, essentiellement de type logique dans les deux stades ultérieurs de la pensée opératoire concrète et de la pensée formelle, sont à distinguer très nettement des instruments de la pensée offerts par le langage..La grammaire d'une langue oriente et guide l'activité mentale du sujet, détermine le découpage du réel, constituant ainsi le cadre dans lequel son expérience du monde prend sa signification.. La diversité des langues correspond à la diversité des visions du monde et c'est là que s'enracinent largement les différences entre les cultures.