\\\" Il ne faut pas permettre au temps de s\\\'ennuyer avec nous.\\\" ...<br />
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Citation fort interessante... A condition de ne pas y voir un appel à contrarier l\\\'ennui. J\\\'y vois plutôt l\\\'idée suivante :<br />
Prendre soin de son temps a perdre pour qu\\\'il ne soit pas du temps perdu.<br />
Le risque sinon est de céder au diktat du temps présent et de n\\\'avoir pour seul relief que celui de l\\\'événement. Comme le suggère alors Zaki Laîdi dans son ouvrage \\\"Le sacre du présent\\\" ( a conseiller à tout politique qui découvre le développement durable ...),\\\" l\\\'homme -présent est l\\\'homme de la contigence. Il diffère profondement de l\\\'homme prospectif qui était celui de l\\\'intentionnalité. Le sens de son être réside désormais dans son vécu immédiatement perceptible et représentable et non dans une quelconque attente. La solidarité du sens et de la durée est rompue\\\"
" Il ne faut pas permettre au temps de s'ennuyer avec nous." ...<br />
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Citation fort interessante... A condition de ne pas y voir un appel à contrarier l'ennui. J'y vois plutôt l'idée suivante :<br />
Prendre soin de son temps a perdre pour qu'il ne soit pas du temps perdu.<br />
Le risque sinon est de céder au diktat du temps présent et de n'avoir pour seul relief que celui de l'événement. Comme le suggère alors Zaki Laîdi dans son ouvrage "Le sacre du présent" ( a conseiller à tout politique qui découvre le développement durable ...)," l'homme -présent est l'homme de la contigence. Il diffère profondement de l'homme prospectif qui était celui de l'intentionnalité. Le sens de son être réside désormais dans son vécu immédiatement perceptible et représentable et non dans une quelconque attente. La solidarité du sens et de la durée est rompue"